观看此片前建议阅读格罗斯「邻人：波兰小镇耶德瓦布内中犹太群体的灭亡」，配合食用效果更佳。贪图犹太人的财产而杀人的故事本身不惊人，震惊之处在于将此归咎于纳粹，以集体行动的方式来完成民族意识的构建，出于共同利益而一致保持沉默，而坚守良知的人反倒成了异类。弟弟死时的造型是个很好的隐喻。

“同胞们，我们无法回避历史。”（亚伯拉罕·林肯，致国会的年度咨文，1862年12月1日）

65。男主角硬朗干练，加5分。

不用过度的将故事所指扩大化，本片不是黑波兰人，也不是要挑起仇恨。历史中存在许多黑暗的角落，事实只是事实，不因人们的观点而改变。影片本身，即使不谈历史反思这部分，也称得上相当出色，冷峻的色调，平静中突现紧张的配乐，冷静的叙事，抽丝剥茧揭开真相，对观众情绪把握相当到位，令人不寒而栗。

片子试图展现历史的鬼魅一面，但一惊一乍的情节并不能有所助澜，反倒丧失了代入感，通过发现真实的自己并透过被延迟来的惩罚而使得此在神圣化了，影片似乎是以这种粗枝大叶的思路让叙事理所当然地被安排。

创意很不错，反思波兰排犹（在宗教的脉络里）和“普通人的恶行”，影片方式欠妥，活活儿弄成一恐怖片，最后那个耶稣造型更是做作到死。意识形态就太成问题了：死去的父亲是比纳粹还不如的凶手——你要说什么啊，社会主义历史就这么不堪么？不过对观众的愤怒情绪调动和控制还是不错的。

两个认死理的兄弟，在一村敌意刁民的各种惊悚恐吓下，硬是发现了老家犹太人在二战期间所面对的残酷遭遇。也许，只有不停地正视和批判自身的历史，才能正视自己的良知

3.0。1.我们注定活在历史的余波里，或以苟延残喘，直到田园荒芜；或以翘首企盼，直到命运埋汰。2.想及维拉席在[乱世英豪]中说，国王是世人的主宰，但战争主宰国王。